Monday, January 22, 2018
The Great & Beautiful Lost Kingdoms by William Dalryple
“People of distant places with diverse customs,” wrote a Chinese Buddhist monk in the mid-seventh century, “generally designate the land that they admire as India.”
Xuanzang was a scholar, traveler, and translator. When he wrote these words in the seventh century, he had just returned from an epic seventeen-year, six-thousand-mile overland pilgrimage and manuscript-gathering expedition to the great Indian centers of Buddhist learning. Buddhism by then had been the established religion of most of South and Central Asia since it was taken up by Emperor Ashoka in the third century BC, around three hundred years after the Buddha’s death in northern India. The account Xuanzang wrote of his journey, Buddhist Record of the Western World, makes it clear that the places he passed through from western China to the Hindu Kush were then very largely dominated by Indic ideas, languages, and religions.
http://www.nybooks.com/articles/2015/05/21/great-and-beautiful-lost-kingdoms/
Mr Ye Htut - FB Post
The following is untitled post from U Ye Htut's FB account.
I am just wondering why Singapore Institute Employs this person?
Are there any benefits for Singaporeans and global community?
=====================================================
ပီးခ့ဲ့ ငါးရက္မွာ ရခုုိင္ႏုုိင္ငံေရးသမား၊ အျငိမ္းစား ၀န္ထမ္း၊ ရခုုိင္ျပည္နယ္ဖြံ႕ ျဖိဳးေရးအတြက္လုုပ္ေနတဲ့ ပရဟိတသမား စသည္ျဖင့္ ပုုဂၢိဳလ္ေလးဥိးကိုု ေတြ႕ဆံုုေမးျမန္းခဲ့ပါတယ္။ ေဒါက္တာေအးေမာင္ကိုု ဆက္သြယ္ေမးျမန္းဖိုု႕ ၾကိဳးစားေနခ်ိိန္မွာပဲ သူ အထိန္းသိမ္းခံလိုုက္ရတယ္။ ေမးျမန္းတဲ့ပုုဂၢိဳလ္ေတြက အသက္ ငါးဆယ္ကေန ကိုုးဆယ္ေက်ာ္အထိပါတယ္။
သူတိုု႕မွာ ရခုုိင္ျပည္နယ္ေျမာက္ပိုုင္းျပႆနာကိုု ေျဖရွင္းဖိုု႕အတြက္ ကြဲျပားတဲ့ အျမင္တစ္ခ်ိဳ႕ရိွေပမယ့္ အားလံုုးရဲ့ တူညီတဲ့ သေဘာထားနဲ႕ ခံစားခ်က္ ကေတာ့
၁။ ရိုုဟင္ဂ်ာ ဆိုုတဲ့ နာမည္ကိုု လံုုး၀လက္မခံနုုိင္ဘူး။
I am just wondering why Singapore Institute Employs this person?
Are there any benefits for Singaporeans and global community?
=====================================================
ပီးခ့ဲ့ ငါးရက္မွာ ရခုုိင္ႏုုိင္ငံေရးသမား၊ အျငိမ္းစား ၀န္ထမ္း၊ ရခုုိင္ျပည္နယ္ဖြံ႕ ျဖိဳးေရးအတြက္လုုပ္ေနတဲ့ ပရဟိတသမား စသည္ျဖင့္ ပုုဂၢိဳလ္ေလးဥိးကိုု ေတြ႕ဆံုုေမးျမန္းခဲ့ပါတယ္။ ေဒါက္တာေအးေမာင္ကိုု ဆက္သြယ္ေမးျမန္းဖိုု႕ ၾကိဳးစားေနခ်ိိန္မွာပဲ သူ အထိန္းသိမ္းခံလိုုက္ရတယ္။ ေမးျမန္းတဲ့ပုုဂၢိဳလ္ေတြက အသက္ ငါးဆယ္ကေန ကိုုးဆယ္ေက်ာ္အထိပါတယ္။
သူတိုု႕မွာ ရခုုိင္ျပည္နယ္ေျမာက္ပိုုင္းျပႆနာကိုု ေျဖရွင္းဖိုု႕အတြက္ ကြဲျပားတဲ့ အျမင္တစ္ခ်ိဳ႕ရိွေပမယ့္ အားလံုုးရဲ့ တူညီတဲ့ သေဘာထားနဲ႕ ခံစားခ်က္ ကေတာ့
၁။ ရိုုဟင္ဂ်ာ ဆိုုတဲ့ နာမည္ကိုု လံုုး၀လက္မခံနုုိင္ဘူး။
၂။ လြတ္လပ္ေရးရထဲက အစိုုးရအဆက္ဆက္ ရခုုိင္တုုိင္းရင္းသားေတြကိုု
ပစ္ပယ္ထားတယ္။ ရခုုိင္တုုိင္းရင္းသားေတြရဲ့ အက်ိဳးစီးပြား၊
စိုုးရိမ္မႈေတြကိုု ထည့္မစဥ္းစားခဲ့ဘူး။
၃။ မူဂ်ာဟစ္၊ အာရ္္အက္စ္အိုု၊ အာဆာ စတဲ့ အၾကမ္းဖက္အဖြဲ႕ေတြ တိုုက္ခိုုက္မႈ ရိွလာရင္ တပ္ေတြေရာက္လာတယ္။ တုုိက္တယ္။ ျပီးရင္ ျပန္ရုုပ္သြား တယ္။ ရခိုုင္တိုုင္းရင္းသားေတြလံုုျခံဳမႈရိွေအာင္ အျမဲတမ္းေစာင့္ေရွာက္မေပး ႏုုိင္ဘူး။
ဆိုုတဲ့အခ်က္ေတြပဲျဖစ္ပါတယ္။
အဲဒီသံုုးခ်က္အထဲမွာ ျပည္ေထာင္စုုအစိုုးရအဆက္ဆက္က ရခုုိင္တုုိင္းရင္းသားေတြကိုု ပစ္ပယ္ထားတယ္ဆိုုတဲ့ ခံစားခ်က္နဲ႕ ရခုုိင္တုုိင္းရင္းသားေတြ ရ့ဲ လံုုျခံဳေရးကိုု အစိုုးရက လုုပ္မေပးႏုုိင္ဘူးဆိုုတဲ့ ခံစားခ်က္ေတြဟာ ျပည္ ေထာင္စုု အစိုုးရ တာ၀န္ရိွသူေတြ၊ လံုုျခံဳေရးဆိုုင္ရာတာ၀န္ရိွသူေတြအေနနဲ႕ အေလးအနက္ထား စဥ္းစားရမယ့္အခ်က္ေတြျဖစ္ပါတယ္။
၃။ မူဂ်ာဟစ္၊ အာရ္္အက္စ္အိုု၊ အာဆာ စတဲ့ အၾကမ္းဖက္အဖြဲ႕ေတြ တိုုက္ခိုုက္မႈ ရိွလာရင္ တပ္ေတြေရာက္လာတယ္။ တုုိက္တယ္။ ျပီးရင္ ျပန္ရုုပ္သြား တယ္။ ရခိုုင္တိုုင္းရင္းသားေတြလံုုျခံဳမႈရိွေအာင္ အျမဲတမ္းေစာင့္ေရွာက္မေပး ႏုုိင္ဘူး။
ဆိုုတဲ့အခ်က္ေတြပဲျဖစ္ပါတယ္။
အဲဒီသံုုးခ်က္အထဲမွာ ျပည္ေထာင္စုုအစိုုးရအဆက္ဆက္က ရခုုိင္တုုိင္းရင္းသားေတြကိုု ပစ္ပယ္ထားတယ္ဆိုုတဲ့ ခံစားခ်က္နဲ႕ ရခုုိင္တုုိင္းရင္းသားေတြ ရ့ဲ လံုုျခံဳေရးကိုု အစိုုးရက လုုပ္မေပးႏုုိင္ဘူးဆိုုတဲ့ ခံစားခ်က္ေတြဟာ ျပည္ ေထာင္စုု အစိုုးရ တာ၀န္ရိွသူေတြ၊ လံုုျခံဳေရးဆိုုင္ရာတာ၀န္ရိွသူေတြအေနနဲ႕ အေလးအနက္ထား စဥ္းစားရမယ့္အခ်က္ေတြျဖစ္ပါတယ္။
Subscribe to:
Posts (Atom)